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  • 六祖偈神秀偈研究

    有宝休觅道,对境无心莫问禅。”未几道经黄龙山。都紫云成盖。疑有异人。乃入谒。值龙击鼓升堂。龙见意必吕公也。欲诱而进。厉声曰。座旁有窃法者。吕毅然出问:“一粒粟中藏世界,半升铛内...

    月溪法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 金顶三相与峨眉佛教名山的关联性分析

    ,须臾亦飞行过山外,至平野间转徙,得与岩正相值,  色、状俱变,遂为“金桥”。大略似吴江垂虹,而两头各有紫云捧之。凡自午至未,云物  净,谓之“收岩”,独“金桥”现至酉后始没。范纪提到了四种光相:小现...

    向世山

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  • 中国佛教名胜分布

    垂拱二年(公元686年)。寺庙占地面积为7.8万平方米,主要建筑有紫云屏、天王殿、拜亭、大雄宝殿、甘露戒台和藏经阁,组成一个布局完整、宏伟壮丽的寺庙建筑群。大雄宝殿是寺内的主要建筑,因殿内立石柱100根...

    不详

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  • 台密史略考

    十三年(794)出生时,“紫云覆室,缁素惊异”(《圆密宗二教名目·慈觉大师传》)。年15,从广智禅师登比睿山入传教大师室,21岁受沙弥戒,23岁受具足戒,同年于东国从传教大师受灌顶,24岁在比睿山根本...

    不详

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  • 景德传灯录(普慧藏本)卷二

    下。谓众曰:“此峰顶有紫云如盖。圣人居此矣。”即与大众徘徊,久之,见山舍。一童子持圆鉴直造尊者前。   尊者问:“汝几岁邪。”曰:“百岁。”尊者曰:“汝年尚幼,何言百岁。”曰:“我不会理,正百岁耳。”...

    不详

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  • 论唐初三帝的宗教政策——隋唐五代宗教政策研究之二

    兖州界置紫云、仙鹤、万岁观,封峦、非烟、重轮三寺。天下诸州置观、寺一所。”至于这一诏令执行的情况如何,我们尚且另当别论,但它却是高宗即位以来规模较大的一次置观建寺举动。此后,高宗起驾南行,“次曲阜县,...

    王洪军

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  • 天台宗传承资料(1)

    未曾迟到过,学人徒众都说他有神足通。智威大师身长九尺,每次登座说法,有紫云覆顶,恰如云盖,非常庄严,时人敬称为“法华尊者”。永隆三年十一月示寂,吴越王追諡“玄达尊者”。嗣法弟子为慧威,与师并称“二威”...

    不详

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  • 上方山七十二庵

    龚开绘画师于二米,惟独用金碧勾勒有大李将军遗风。观音庵的背后为紫云崖。  观音殿东侧为一个狭长的山谷,林木丛密,风景绝佳。左为普陀崖,右为摘星陀。  观音殿为西北诸寺之首,其后有朝阳庵、净业庵、...

    杨亦武

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  • 斋明寺旧藏滚动条佛画──以三宝佛画为例

    台湾的佛寺供像源流而言,最早在明郑清初所立的佛寺,绝大多数是以观音为主尊的,如高雄兴隆净寺(原龟山观音亭)、大冈山超峰寺、白河大仙寺、火山碧云寺、赤山龙虎岩、嘉义紫云寺、新竹的金山寺、竹莲寺、法莲寺,...

    陈清香

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  • 武夷山儒释道与三教茶道

    明清以来,“白鸡冠”列为武夷山五大名丛之一。他的《水调歌头.咏茶》一词,正是以茶养生和茶事写照。茶词云:“二月一番雨,昨夜一声雷。枪旗争展,建溪春色占先魁。采取枝头雀舌,带露和烟捣碎,炼作紫云堆,碾破香...

    不详

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